كريسماس

عيد الميلاد و كريسماس

كيف بدأ عيد الميلاد كريسماس؟

هل عيد الميلاد حقًا هو اليوم الذي ولد فيه عيسى عليه السلام ؟

سانتا كلوز و عيد الميلاد المسيحي
ميلادي
يتم الاحتفال بعيد الميلاد كريسماس في 25 ديسمبر وهو عيد ديني مسيحي مقدس وظاهرة ثقافية وتجارية عالمية. منذ ألفي عام ، كان الناس في جميع أنحاء العالم يراقبونها بتقاليد وممارسات دينية وعلمانية بطبيعتها. يحتفل المسيحيون بعيد الميلاد باعتباره الذكرى السنوية لميلاد يسوع الناصري ، القائد الروحي الذي تشكل تعاليمه أساس دينهم. تشمل العادات الشعبية تبادل الهدايا ، وتزيين أشجار عيد الميلاد ، وحضور الكنيسة ، ومشاركة الوجبات مع العائلة والأصدقاء ، وبالطبع انتظار وصول بابا نويل. 25 كانون الأول (ديسمبر) – يوم عيد الميلاد – هو يوم عطلة فيدرالية في الولايات المتحدة منذ عام 1870.

كيف بدأ عيد الميلاد؟
لطالما كان منتصف الشتاء وقتًا للاحتفال بكريسماس في جميع أنحاء العالم. قبل مجيء الرجل المسمى يسوع بقرون ، احتفل الأوروبيون الأوائل بالنور والولادة في أحلك أيام الشتاء. ابتهج العديد من الناس خلال الانقلاب الشتوي ، عندما كان خلفهم أسوأ فصل الشتاء ، وكان بإمكانهم التطلع إلى أيام أطول وساعات طويلة من ضوء الشمس.

في الدول الاسكندنافية ، احتفل الإسكندنافيون بعيد الميلاد كريسماس من 21 ديسمبر ، الانقلاب الشتوي ، حتى يناير. تقديراً لعودة الشمس ، كان الآباء والأبناء يجلبون إلى منازلهم جذوعًا كبيرة لإشعال النار فيها. كان الناس يتغذون حتى يحترق السجل ، الأمر الذي قد يستغرق ما يصل إلى 12 يومًا. اعتقد الإسكندنافيون أن كل شرارة من الحريق تمثل خنزيرًا أو عجلًا جديدًا سيولد خلال العام المقبل.

يعود تاريخ الأشجار المزخرفة إلى ألمانيا في العصور الوسطى ، حيث قام المستوطنون الألمان والأوروبيون الآخرون بترويج أشجار عيد الميلاد كريسماس في أمريكا بحلول أوائل القرن التاسع عشر.

كانت نهاية شهر ديسمبر وقتًا مثاليًا للاحتفال بكريسماس في معظم مناطق أوروبا. في ذلك الوقت من العام ، تم ذبح معظم الماشية حتى لا تضطر إلى إطعامها خلال فصل الشتاء. بالنسبة للكثيرين ، كان هذا هو الوقت الوحيد من العام الذي كان لديهم فيه إمدادات من اللحوم الطازجة. بالإضافة إلى ذلك ، تم أخيرًا تخمير معظم النبيذ والبيرة المصنوعة خلال العام وجاهزة للشرب عند أغلب المسيحيين.

في ألمانيا ، كرم الناس الإله الوثني أودين خلال عطلة منتصف الشتاء. كان الألمان مرعوبين من أودين ، حيث اعتقدوا أنه يقوم برحلات ليلية عبر السماء لمراقبة شعبه ، ثم يقرر من الذي سينجح أو يموت. بسبب وجوده حسب خرافاتهم اختار الكثير من الناس البقاء في الداخل.

عيد الوثني ساتورن
في روما ، حيث لم تكن فصول الشتاء قاسية مثل تلك الموجودة في أقصى الشمال ، تم الاحتفال بساتورناليا – وهو يوم عطلة تكريما لساتورن ، إله الزراعة عند الرومان. بدءًا من الأسبوع الذي يسبق الانقلاب الشتوي واستمر لمدة شهر كامل ، كان Saturnalia وقتًا ممتعًا ، حيث كان الطعام والشراب وفيرًا وانقلب النظام الاجتماعي الروماني العادي رأسًا على عقب. لمدة شهر ، سيصبح العبيد أسيادًا. كان الفلاحون هم من يقودون المدينة. تم إغلاق الأعمال والمدارس حتى يتمكن الجميع من المشاركة في المرح.

أيضًا في وقت قريب من الانقلاب الشتوي ، احتفل الرومان بـجوفينيليا Juvenalia ، وهو عيد يكرم أبناء روما. بالإضافة إلى ذلك ، احتفل أفراد الطبقات العليا في كثير من الأحيان بعيد ميلاد ميثرا ، إله الشمس التي لا تُقهر ، في 25 ديسمبر. وكان يُعتقد أن ميثرا ، الإله الرضيع ، ولد من صخرة. بالنسبة لبعض الرومان ، كان عيد ميلاد ميثرا هو أكثر أيام السنة قداسة.

هل كريسماس و عيد الميلاد حقًا هو اليوم الذي ولد فيه يسوع المسيح؟
في السنوات الأولى للمسيحية ، كان عيد الفصح هو العيد الرئيسي. لم يتم الاحتفال بميلاد يسوع. في القرن الرابع ، قرر المسؤولون في الكنيسة اعتبار ولادة يسوع عطلة. لسوء الحظ ، لا يذكر الكتاب المقدس تاريخ ميلاده (وهي حقيقة أشار إليها المتشددون لاحقًا من أجل إنكار شرعية الاحتفال). على الرغم من أن بعض الأدلة تشير إلى أن ولادته ربما حدثت في الربيع (لماذا يرعى الرعاة في منتصف الشتاء؟) ، اختار البابا يوليوس الأول 25 ديسمبر. من المعتقد عمومًا أن الكنيسة اختارت هذا التاريخ في محاولة لتبني و استيعاب تقاليد مهرجان Saturnalia الوثني. سُمي لأول مرة عيد الميلاد ، وانتشرت العادة إلى مصر بحلول عام 432 وإلى إنجلترا بحلول نهاية القرن السادس.

من خلال إقامة عيد الميلاد كريسماس في نفس وقت احتفالات الانقلاب الشتوي التقليدية ، زاد قادة الكنيسة من فرص احتضان عيد الميلاد بشكل شعبي ، لكنهم تخلوا عن القدرة على إملاء كيفية الاحتفال به. بحلول العصور الوسطى ، حلت المسيحية في الغالب محل الديانة الوثنية. في عيد الميلاد ، حضر المؤمنون الكنيسة ، ثم احتفلت بكريسماس بصخب في جو مخمور شبيه بالكرنفال على غرار ماردي غرا اليوم. في كل عام ، يتم تتويج المتسول أو الطالب “بلقب سوء الحكم” ويلعب المحتفلون المتحمسون دور رعاياه. كان الفقراء يذهبون إلى بيوت الأغنياء ويطالبون بأفضل ما لديهم من طعام وشراب. إذا فشل المالكون في الامتثال ، فمن المرجح أن يقوم زوارهم بإرهابهم بالفساد. أصبح عيد الميلاد كريسماس هو الوقت من العام الذي يمكن فيه للطبقات العليا سداد “ديونها” الحقيقية أو المتخيلة للمجتمع من خلال الترفيه عن المواطنين الأقل حظًا.

عندما تم إلغاء عيد الميلاد كريسماس في أوائل القرن السابع عشر ، غيرت موجة من الإصلاح الديني الطريقة التي كان يتم الاحتفال بها بعيد الميلاد في أوروبا. عندما استولى أوليفر كرومويل وقواته البيوريتانية على إنجلترا عام 1645 ، تعهدوا بتخليص إنجلترا من الانحطاط ، وكجزء من جهودهم ، ألغوا عيد الميلاد. بناءً على الطلب الشعبي ، تمت إعادة تشارلز الثاني إلى العرش ومعه جاءت عودة العيد الشعبي.

كان الحجاج ، الانفصاليون الإنجليز الذين قدموا إلى أمريكا عام 1620 ، أكثر تشددًا في معتقداتهم البيوريتانية من كرومويل. نتيجة لذلك ، لم يكن عيد الميلاد عطلة في أوائل أمريكا. من عام 1659 إلى عام 1681 ، تم حظر الاحتفال بعيد الميلاد كريسماس في بوسطن. أي شخص يعرض روح عيد الميلاد يتم تغريمه خمسة شلنات. على النقيض من ذلك ، في مستوطنة جيمستاون ، أفاد الكابتن جون سميث أن عيد الميلاد استمتع به الجميع ومرت دون وقوع حوادث.

بعد الثورة الأمريكية ، تراجعت العادات الإنجليزية ، بما في ذلك عيد الميلاد. في الواقع ، لم يتم إعلان عيد الميلاد كريسماس عطلة فيدرالية حتى 26 يونيو 1870.

لم يبدأ الأمريكيون في احتضان عيد الميلاد إلا في القرن التاسع عشر. أعاد الأمريكيون اختراع عيد الميلاد كريسماس ، وقاموا بتغييره من عطلة كرنفال صاخبة إلى يوم يتمحور حول الأسرة من السلام والحنين إلى الماضي. ولكن ماذا عن القرن التاسع عشر الذي أثار اهتمام الأمريكيين بالعطلة؟

كانت أوائل القرن التاسع عشر فترة صراع واضطراب طبقي. خلال هذا الوقت ، كانت البطالة مرتفعة ، وكانت أعمال الشغب التي قامت بها الطبقات المحبطة في كثير من الأحيان تحدث خلال موسم عيد الميلاد كريسماس. في عام 1828 ، أنشأ مجلس مدينة نيويورك أول قوة شرطة في المدينة ردًا على أعمال شغب في عيد الميلاد. حفز هذا بعض أفراد الطبقات العليا على البدء في تغيير طريقة الاحتفال بعيد الميلاد كريسماس في أمريكا.

في عام 1819 ، كتب المؤلف الأكثر مبيعًا واشنطن إيرفينج The Sketchbook of Geoffrey Crayon ، جنت. ، سلسلة من القصص حول الاحتفال بعيد الميلاد كريسماس في منزل مانور إنجليزي. تتميز الرسومات بملعب دعا الفلاحين إلى منزله لقضاء العطلة. على عكس المشاكل التي يواجهها المجتمع الأمريكي ، اختلطت الجماعتان دون عناء. يرى إيرفينغ أن عيد الميلاد يجب أن يكون عطلة سلمية ودودة القلب تجمع المجموعات معًا عبر خطوط الثروة أو المكانة الاجتماعية. استمتع المحتفلين الوهميين بإيرفينغ بـ “العادات القديمة” ، بما في ذلك تتويج رب سوء الحكم. ومع ذلك ، لم يكن كتاب إيرفينغ مبنيًا على أي احتفال بالعطلة حضره – في الواقع ، يقول العديد من المؤرخين أن وصف إيرفينغ في الواقع “اخترع” التقليد من خلال الإشارة إلى أنه وصف العادات الحقيقية لهذا الموسم.

ترنيمة عيد الميلاد
في هذا الوقت أيضًا ، ابتكر المؤلف الإنجليزي تشارلز ديكنز قصة العطلات الكلاسيكية ، A Christmas Carol. ضربت رسالة القصة – أهمية الأعمال الخيرية وحسن النية تجاه البشرية جمعاء – على وتر حساس قوي في الولايات المتحدة وإنجلترا وأظهرت لأفراد المجتمع الفيكتوري فوائد الاحتفال بالعطلة.

أصبحت الأسرة أيضًا أقل انضباطًا وأكثر حساسية للاحتياجات العاطفية للأطفال خلال أوائل القرن التاسع عشر. قدم الكريسماس للعائلات يومًا يمكنهم فيه تسخير الاهتمام – والهدايا – لأطفالهم دون أن يبدو أنهم “يفسدونهم”.

عندما بدأ الأمريكيون في احتضان عيد الميلاد باعتباره عطلة عائلية مثالية ، تم اكتشاف العادات القديمة. نظر الناس إلى المهاجرين الجدد والكنائس الكاثوليكية والأسقفية ليروا كيف ينبغي الاحتفال باليوم. في المائة عام التالية ، بنى الأمريكيون تقاليد عيد الميلاد الخاصة بهم والتي تضمنت قطعًا من العديد من العادات الأخرى ، بما في ذلك تزيين الأشجار وإرسال بطاقات العطلات وتقديم الهدايا.

على الرغم من أن معظم العائلات سرعان ما استوعبت فكرة أنهم كانوا يحتفلون بعيد الميلاد كريسماس بالطريقة التي تم بها ذلك لعدة قرون ، إلا أن الأمريكيين أعادوا اختراع عطلة لسد الاحتياجات الثقافية لأمة متنامية.

من اخترع سانتا كلوز؟
يمكن إرجاع أسطورة سانتا كلوز إلى راهب يُدعى القديس نيكولاس ولد في تركيا حوالي عام 280 بعد الميلاد ، وقد تخلى القديس نيكولاس عن ثروته الموروثة وسافر في الريف لمساعدة الفقراء والمرضى ، وأصبح معروفًا باسم الحامي من الأطفال والبحارة.

دخل القديس نيكولاس الثقافة الشعبية الأمريكية لأول مرة في أواخر القرن الثامن عشر في نيويورك ، عندما اجتمعت العائلات الهولندية لإحياء ذكرى وفاة “سينت نيكولاس” (كلمة هولندية للقديس نيكولاس) ، أو “سينتر كلاس” باختصار “سانتا كلوز” و يمكن إرجاع أصول سانتا كلوز الحديثة إلى القديس نيكولاس ، المصورة في نحت الذي يعود إلى القرن السادس عشر.

كان القديس نيكولاس معروفًا بحامي الأطفال والبحارة. تظهر هذه اللوحة التي تعود إلى القرن الرابع عشر أنه يهتم بصبيين صغيرين.

في عام 1822 ، كتب الوزير الأسقفي كليمنت كلارك مور قصيدة عيد الميلاد بعنوان “سرد زيارة من القديس نيكولاس” ، والمعروفة اليوم أكثر من خلال سطرها الأول: “Twas The Night Before Christmas”. صورت القصيدة سانتا كلوز كرجل مرح يطير من منزل إلى منزل على زلاجة يقودها حيوان الرنة لتوصيل الألعاب.

تم تخليد النسخة الأيقونية لسانتا كلوز كرجل مرح يرتدي الأحمر وله لحية بيضاء وكيس من الألعاب في عام 1881 ، عندما رسم رسام الكاريكاتير السياسي توماس ناست قصيدة مور ليخلق صورة القديس نيك الذي نعرفه اليوم.

حقائق كريسماس و عيد الميلاد
في كل عام ، يتم بيع 30-35 مليون شجرة عيد الميلاد الحقيقية في الولايات المتحدة وحدها. يوجد حوالي 21000 من مزارعي شجرة عيد الميلاد في الولايات المتحدة ، وعادة ما تنمو الأشجار لمدة 15 عامًا قبل بيعها.
في العصور الوسطى ، كانت احتفالات عيد الميلاد كريسماس صاخبة وصاخبة – تشبه إلى حد كبير حفلات ماردي غرا اليوم.
عندما تم إلغاء عيد الميلاد: من عام 1659 إلى عام 1681 ، تم حظر الاحتفال بعيد الميلاد في بوسطن ، وتم تغريم المخالفين بخمسة شلنات.
تم إعلان عيد الميلاد عطلة فيدرالية في الولايات المتحدة في 26 يونيو 1870.
تم استهلاك أول شراب البيض المصنوع في الولايات المتحدة في مستوطنة جيمس تاون للكابتن جون سميث عام 1607.
سميت نباتات البوينسيتيا على اسم جويل آر. بوينسيت ، الوزير الأمريكي في المكسيك ، الذي جلب النبات الأحمر والأخضر من المكسيك إلى أمريكا في عام 1828.
يرسل جيش الخلاص جامعي التبرعات الذين يرتدون ملابس سانتا كلوز إلى الشوارع منذ تسعينيات القرن التاسع عشر.
كان رودولف ، “أشهر حيوان الرنة على الإطلاق” ، نتاج خيال روبرت إل ماي في عام 1939. كتب مؤلف الإعلانات قصيدة عن الرنة للمساعدة في جذب العملاء إلى متجر مونتغمري وارد متعدد الأقسام.
بدأ عمال البناء تقليد شجرة عيد الميلاد في مركز روكفلر في عام 1931.